Царь эдип отзывы, «Царь Эдип» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Софокла, рейтинг книги — MyBook.
Лабиринт — всем Партнерство. Как оплатить. После того экзамена сданного, но не успешно никакого желания читать Софокла больше не было и вообще при мысли об Эдипе в памяти всплывало только: это тот чувак, который убил отца и женился на матери, ну и "эдипов комплекс". Эдип НЕ виноват в своих прегрешениях. И что молчание не лучше , чем преступление, а ведь так и поступает в трагедии сестра героини.
Французский язык Книги для детей Назад в «Книги» Все книги в жанре «Книги для детей» Все книги жанра Детская художественная литература Детский досуг Первые книги малыша. Игровые миры. Экономика Государство и право. Юриспруденция Домашние ремесла. Рукоделие Домоводство Естественные науки Информационные технологии История.
Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота. Этикет Кулинария Культура. Искусство Медицина и здоровье Охота. Собирательство Психология Публицистика Развлечения. Праздники Растениеводство Ремонт.
Интерьер Секс. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки.
Социология Фитнес. Самооборона Эзотерика. Чтение Физика. Астрономия Биология. Экология География Все предметы.
Классы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Для дошкольников. Мольберты Сумки Товары для школы Назад в «Канцтовары» Все товары в разделе «Товары для школы» Все товары раздела Веера, счетный материал, счетные палочки Другие виды школьной канцелярии Канцелярские наборы Косметички, кошельки Ластики Мешки для обуви Ножницы школьные Обложки для тетрадей и книг Папки для школьных тетрадей.
Каталог журналов Новое в мире толстых литературных журналов. Весь клуб Журнал Назад в «Клуб» Лабиринт. Журнал Лабиринт. Скидки и подарки Акции Бонус за рецензию. Только у нас Главные книги Подарочные сертификаты Эксклюзивы Предзаказы. Развлечения Литтесты Конкурсы Дома с детьми. Лабиринт — всем Партнерство. Полный доступ к Лабиринту.
Найдем вас в Лабиринте или зарегистрируем. Мы отправили SMS с кодом на. Не получили код? В течение минуты на позвонит робот и сообщит код подтверждения.
Не поступил звонок? Не получили письмо? Можно повторить через сек. Отправить еще раз. Мы отправили код на вашу эл. Добавьте контактные данные. В вашем профиле нет контактных данных.
Вы зарегистрированы! Вернуться и выбрать другой способ входа. Другие способы входа Какой сервис вы хотите использовать?
Нисколько не жалею ,что так долго хотела увидеть его вживую! Спасибо и " браво"! Возможно приду еще! АБП Конечно во многом он повторяется из спектакля в спектакль. Например в оформлении,в постановке массовых сцен…Видимо ничего нового уже много лет придумать не может.
Но спасает Софокл и великолепная Людмила Максакова. Вообще все актеры-молодцы.
Тем кто тут пишет про возраст Максаковой хочется порекомендовать перечитать произведение. При том она -очень красива! Так что Людмила Васильевна вполне соответствует этой роли. Самые жесткие моменты с выкалыванием глаз проговариваются как бы вскользь. И конечно очень удачный финал с катающимся по сцене катком -жерновом который очень страшно приближается к самому краю сцены и вот вот выкатиться в зал что бы подавить нас-зрителей.
После спектакля остается вполне понятное послевкусие. ИТОГ: это безусловно произведение искусства! Любителям зрелищ а-ля «Мадмаузель Нитуш» и «Камеди Клабов» делать на этом спектакле нечего. Luc Все работают очень хорошо. Нашлись дебилы конечно,нашлись - их полный зал почти что , кому Князев - плохой актер. Так вот, придурки 21 века: Князев и Трамов играют самую что ни на есть греческую трагедию. Его кто-то провел.
Он пописал. Старичок оказался незрячим. Пришел послушать текст Софокла. Мне кажется, только у нас с ним в зале не было смартфонов. Хотя за старичка я уже не ручаюсь - пенсионеры больно развились. Спектакль мастерский, трогает, бьет - все, как любит Туминас. Очень хочется, чтобы те, кто изнасиловал свою мать-страну, родив от нее уродов, также поплакали кровью.
Восхитила Максакова. В таком преклонном возрасте выучить такое количество столь сложного текста и доносить до зрителя каждое слово. Высший профессионализм! Театральные гурманы, это спектакль для вас! Неискущенный зритель, проходите мимо.
Екатерина Постановка была очень необычной: минимальные декорации, все в черно-белых тонах, древнегреческий хор, завораживающий своим многоголосием и огромная чёрная труба, катающаяся по сцене и символизирующая рок и судьбу.
В спектакле было много символизма, который заставлял задуматься и пытаться расшифровать все метафоры и олицетворения после просмотра. Актеры полностью погружены в свои роли и очень хорошо заряжают энергетикой весь зал. Зрителю хочется верить во все происходящее и сопереживать героям. Мне очень понравилась эта постановка. Она , с одной стороны, возвращает зрителя в те далёкие времена, когда творил великий Софокл, с другой стороны , благодаря оригинальным приемам режиссёра, становиться ближе и понятнее современной аудитории.
Хельга Понравился только Князев и греческий хор, им ставим 5 баллов. Остальным участникам действа - уверенные троечки, " ни ступить, ни молвить не умеют".
Режиссура на 5 с минусом. Максакова - совсем не Иокаста, а непонятно что, вот и заработала "три с минусом". Евгения О катарсисе нет и речи. Глубокая трагедия на сцене театра Вахтангова потеряла свою глубину. Максакова откровенно стара для роли Иокасты. Князев неинтересен. Греческий хор - самое глубокое разочарование. Ожидала пения, а на деле - речитатив или рэп на греческом языке, бегущая строка не помогает, потому что текст бредовый даже для тех, кто хоть как-то в теме древнегреческих дел.
Лучше еще раз посмотреть фильм Пазолини "Эдип царь" Сергей Тебя в процессе прочтения охватывает тот необъяснимый, первобытный страх, словно Софокл протянул нити ужаса из своей далекой эпохи, которые опоясывают тебя с ног до головы, и ты уже не можешь не сопереживать главному герою в его страданиях. Считается одной из лучших древнегреческих трагедий, признанной таковой еще в эллинистический период.
После прочтения задайте себе вопрос: «А что бы я сделал, окажись на его месте? Вообщем это очень сильная трагедия которая, хоть, и была написана две с половиной тысячи лет назад, все равно остается актуальной до сих пор. Отдельного упоминания заслуживает подробное описание перипетий Эдипа.
Прочла впервые, давно закончила институт. Все таки древнегреческая литература сильна до сих пор. Эта книга послужила поводом к прочтению других авторов этого периода. Тема рока и судьбы, наверное, главная во всей греческой драматургии. И Софоклу удалось создать самое мощное произведение, раскрывающее эту тему невероятно глубоко, которое стало признанной классикой не только античной, но и мировой литературы.
Еще Аристотель в своей "Поэтике" предложил считать пьесу Софокла идеальным трагическим произведением. Принцип гуманистического искусства, основанного на иудо-христианской традиции, провозглашает ответственность человека за всё, что с ним происходит в этой жизни, четко разделяются понятие добра и зла, фиксируется их присутствие в жизни человека, в зависимости от его выбора, другим словами - благость и греховность.
Софокл воспитан на другой традиции, поэтому он может поставить вопрос о предопределенности человеческой судьбы. Что предопределено богами, то неминуемо свершится и не в силах человека противостоять высшей воле. Но человек - заложник воли богов, и заданная ими предопределенность не освобождает его от ответственности за те поступки, которые он не желал совершать, но все же совершил.
Не напоминает ли это вам пресловутый первородный грех христианства, когда приходящий в этот мир ребенок уже греховен, так сказать, карма предков. Видимо, какая-то причина была и у греческого божественного пантеона, приговорившего Эдипа к такой судьбе.
Если вдуматься, то наказан не один Эдип, наказана вся его семья: отец Лай, приговоренный пасть от руки сына, мать Иокаста, приговоренная стать женой сына, дочери, которые будут нести всю жизнь позорную отметину своего происхождения. Возможно, дело в предках Эдипа - Агеноре и Кадме, отце и брате похищенной Зевсом Европы, они же пытались противостоять всесильному божеству, отчего же не ответить за них правнукам?
Эдип не возмущается волею богов, он безропотно принимает свою долю, определяя её: "Судьба решила", и берет на себя вынесение приговора и исполнения наказания: "Я сам себе судья! Приговор его суров: за отцеубийство - изгнание, за кровосмешение - ослепление, эти наказания в Древней Греции считались более суровыми, чем смертная казнь, ведь смерть кладет конец земным мукам, а эти их продлевают и усугубляют.
Надо сказать, что представитель древнего социума был намного справедливее и честнее многих нынешних современников. Сейчас просто поветрие какое-то наделать подлостей, а потом оправдывать это господствовавшим над ними депрессивным состоянием. Эдип волю богов на себя взял, а сегодняшние сапиенсы даже ответственности за собственную неврастению редко признают. Предопределенность выбора человека, когда он зависит от неконтролируемых им сил, стала лакомым кусочком для психологов ХХ века, а, если точнее, для Фрейда и его последователей.
Два самых страшных преступления, совершенных Эдипом, - отцеубийство и инцест - стали корневой темой "открытого" Фрейдом Эдипова комплекса. Предполагается, что мальчик изначально, как носитель того же первородного греха, умом страшится двух вещей - отцеубийства и инцеста с матерью, но тайно жаждет этого, что способствует развитию у него невротического расстройства.
Далее схема была распространена и на девочек, образцом снова послужила трагедия Софокла - комплекс Электры. Именно эта схема была положена в основу классического психоанализа, так что царя Эдипа можно в какой-то мере считать крёстным отцом сегодняшних психоаналитиков. Образ Эдипа стал одним из архетипических в мировой литературе, первым после древних греков к нему обратился римлянин Сенека, позднее Корнель, Вольтер, Кокто.
Сильнейший роман о средневековой вариации Эдипа - "Избранник", написал Томас Манн. Данная книга включает в себя одновременно стандартный привычный нам миф об Эдипе и версию Софокла. Первую часть я оцениваю на 10, но основная оценка выставлена мною конкретно по второй - Софоклу, а не Эдипу, не совсем понимаю смысл переписывания античным драматургом этой истории, поскольку особой разницы между мифом и трагедией для различия буду называть так - нет, скорее, отличие состоит в том, что пересказ - это собственная интерпретация Софоклом Эдипа, собственное его восприятие данного героя.
Как каждый читатель акцентирует свое внимание на разных чертах персонажа истории, так и Софокл просто сфокусировался чуть на иных характеристиках того же самого Эдипа. Именно по этой причине, прочитав множество таких сказаний, я практически ничего не помню о них, кроме той самой поверхностной событийности, если не перечитывала, не вникала заново, повзрослев. Теперь же я будто в первый раз окунаюсь во многие истории, обнаружив неразрывную часть мифов с архетипами и прочими атрибутами психологии, чтобы восполнить пробелы, "подаренные" образованием.
Комплекс Эдипа, думаю, знаком сегодня всем слишком попсовым стало его упоминание - поэтому взгляд на историю возникновения, на предпосылки, на, возможно, потерявшиеся доп.
Поскольку Эдип - отцеубийца, совершивший инцест с собственной матерью, который бессознательно ее желал, ощущая конкуренцию, и потому уничтоживший соперника, я ожидала от мифа чуть большей приближенности к этой информации.
Однако, на самом деле Эдип даже не ведал, что стал убийцей и инцестником, так как считал своими родителями других людей, женой не родственницу, а убиенного просто хамом, помешавшим продолжить свой путь. И именно здесь возникает разница между мифом и трагедией Софокла - как только Эдип узнает эту жуткую истину в мифе он мечтает об изгнании и торопит его, а у Софокла переживает о том, что оказался осквернен - то есть в мифе он уже перепрыгивает к наказанию, ощущая его как единственное спасение от стыда, пытаясь не проникаться им, а в трагедии позволяет себе чувствовать, опускаясь на дно "постыдной скверны", не теряя, как в мифе, шаг в алгоритме проживания травмы.
Конечно, софокловский взгляд более верен с психотерапевтической точки зрения, но правильнее смотреть на прототип, на исходник, на первоначальную версию, а не чью-либо, пусть и достойного представителя человечества, трактовку.
Тем более правдивее именно первоисточник, показывающий скачок Эдипа от скорби за народ к стыду, дополняющемуся виной, который заставляет бежать, не оглядываясь и не вникая в свалившуюся на голову мысль о перевернутости жизни, оказавшейся совсем не той, за какую ее принимали.
Именно в этом случае история становится толчком к исцелению, вариант же Софокла, скорее, выступает уже примером попытки прохождения самолечения, уже индивидуальной осмысленностью.
Мне искренне жаль Эдипа. Я категорически несогласна с тем, что он должен был держать свою клятву. Одному пророчили умереть от руки сына - и он приказал убить сына.
Другому пророчили брак с матерью и убийство отца - и он покинул людей, воспитавших его. Конец вообще дикий. Два дня в себя приходила. Если Аннушка уже разлила масло, то сколько под ноги не смотри, а под рельсы все равно загремишь.
Собственно об этом и рассказывал Софокл задолго до Булгакова. Но в первоисточнике речь не только о любви сына к матери, да и не самое главное в пьесе эта порочная вязь. Главное - власть богов и слабость человека.
